Tras una rigurosa revisi\u00f3n t\u00e9cnica realizada por el equipo del Proyecto GEF Manejo Integrado de la Cuenca del R\u00edo Putumayo\u2013I\u00e7\u00e1, fueron seleccionadas 16 propuestas \u2014cuatro por cada pa\u00eds participante: Brasil, Colombia, Ecuador y Per\u00fa\u2014 entre m\u00e1s de 80 iniciativas recibidas de organizaciones y comunidades ind\u00edgenas de la cuenca. <\/p>\n\n\n\n
El proceso de evaluaci\u00f3n represent\u00f3 una tarea compleja debido a la calidad, pertinencia y diversidad de las propuestas recibidas, las cuales reflejan el compromiso de los pueblos ind\u00edgenas con la gobernanza territorial, la conservaci\u00f3n de los ecosistemas y el fortalecimiento de medios de vida sostenibles en la Amazon\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
Las iniciativas seleccionadas pasar\u00e1n ahora a una etapa de formulaci\u00f3n detallada de proyectos, con el objetivo de revisar sus planteamientos a los requerimientos t\u00e9cnicos, metodol\u00f3gicos y presupuestarios necesarios para su implementaci\u00f3n. Posteriormente, se realizar\u00e1 la selecci\u00f3n final de las propuestas que ser\u00e1n ejecutadas en cada pa\u00eds de la cuenca con el financiamiento del Proyecto. <\/p>\n\n\n\n
Es importante mencionar la variedad tem\u00e1tica y geogr\u00e1fica de las propuestas recibidas, y destacar que, entre las seleccionadas, hay algunas iniciativas que involucran a m\u00e1s de un pa\u00eds y que responden al esp\u00edritu de manejo integrado que promueve el proyecto, as\u00ed como otras que complementan procesos de gran importancia regional como el Corredor Trinacional de Desarrollo Sostenible en Per\u00fa, Ecuador y Colombia. <\/p>\n\n\n\n
Esas propuestas fueron presentadas y, eventualmente, ser\u00e1n ejecutadas de forma directa por m\u00faltiples comunidades, grupos y pueblos ind\u00edgenas presentes en la cuenca, incluyendo las nacionalidades kichwa, yaguas, murui, tikuna, kokama, siekopai, kof\u00e1n, siona, inga y kaments\u00e1. <\/p>\n\n\n\n
El equipo del Proyecto GEF agradece especialmente a todas las organizaciones ind\u00edgenas y afrodescendientes que participaron en esta convocatoria, destacando el esfuerzo y la visi\u00f3n plasmados en cada propuesta presentada. <\/p>\n\n\n\n
Esta amplia participaci\u00f3n evidencia el importante trabajo que las comunidades vienen impulsando desde sus territorios para la protecci\u00f3n de los recursos naturales, el fortalecimiento organizativo y la promoci\u00f3n del desarrollo sostenible en la cuenca del r\u00edo Putumayo\u2013I\u00e7\u00e1. <\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, el Proyecto espera poder ampliar\u00a0su gesti\u00f3n con otros potenciales financiadores de la cuenca, con el fin de\u00a0promover\u00a0que\u00a0un mayor n\u00famero de iniciativas ind\u00edgenas\u00a0puedan ser implementadas.\u00a0
Conoce las 16 propuestas preseleccionadas:<\/p>\n\n\n\n
| Pa\u00eds<\/th> | Organizaci\u00f3n<\/th> | Propuesta<\/th> | Pueblo ind\u00edgena<\/th><\/tr><\/thead> |
|---|---|---|---|
| \ud83c\udde7\ud83c\uddf7<\/td> | Associa\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena do Alto Rio I\u00e7\u00e1-YUCUARIA<\/td> | Guardi\u00f5es dos Rios e da Floresta<\/td> | Kokama<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde7\ud83c\uddf7<\/td> | Instituto mulheres artes\u00e3s da comunidades<\/td> | Mulheres artes\u00e3s da comunidade<\/td> | Mag\u00fcta\/Tikuna<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde7\ud83c\uddf7<\/td> | Comunidad Boa Vista<\/td> | Manejo sustent\u00e1vel do lago e fortalecimento comunit\u00e1rio<\/td> | Mag\u00fcta\/Tikuna<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde7\ud83c\uddf7<\/td> | Instituto de desenvolvimento Do\u2019etac\u00fc<\/td> | Melhoria da alimenta\u00e7\u00e3o e fortalecimento da produ\u00e7\u00e3o sustent\u00e1vel na comunidade ind\u00edgena Boa Vista do Rio I\u00e7\u00e1<\/td> | Mag\u00fcta\/Tikuna<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddea\ud83c\udde8<\/td> | Asociaci\u00f3n de Mujeres Cofanes A\u2019tse<\/td> | Guardianas de la Selva y el Agua: Innovaci\u00f3n Artesanal y Saberes Ancestrales de las Mujeres Cofanes A\u2019tse en la Cuenca del Putumayo<\/td> | Kofan Upiritu<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddea\ud83c\udde8<\/td> | Comunidad Ancestral de Sionas y Kichwas de San Jos\u00e9 de Wisuya<\/td> | R\u00edo San Miguel Limpio: Gesti\u00f3n Comunitaria de Desechos, Restauraci\u00f3n de Riveras y Educaci\u00f3n Ambiental en Wisuya<\/td> | Sionas y Kichwas<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddea\ud83c\udde8<\/td> | Comunidad Kichwa Aguas Blancas Yurak Yaku<\/td> | Yurak Yaku Productivo: Fortalecimiento de la Cadena de Valor de la Yuca y Derivados Amaz\u00f3nicos<\/td> | Kichwa<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddea\ud83c\udde8<\/td> | Fundaci\u00f3n Sieko-Amazon<\/td> | Un solo r\u00edo, un solo pueblo: Integraci\u00f3n Siekopai para la gobernanza del agua y sociocultural en la Cuenca del Putumayo<\/td> | Siekopai<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddf5\ud83c\uddea<\/td> | Asociaci\u00f3n de Meliponicultores de la Comunidad Nativa Tres Fronteras<\/td> | Abejas sin Fronteras: Conservando Vida en la Cuenca del R\u00edo Putumayo<\/td> | Kichwa<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddf5\ud83c\uddea<\/td> | Organizaci\u00f3n Social de Pescadores y Procesadores Artesanales Los Paiches del Bobona R\u00edo Putumayo<\/td> | Guardianes del Bobona: Pesca Sostenible y Gobernanza Ind\u00edgena para el Cuidado de la Cuenca del Putumayo<\/td> | Kichwa y Murui<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddf5\ud83c\uddea<\/td> | Comunidad Nativa 8 de Diciembre<\/td> | Manejo y aprovechamiento sostenible de la palma del ungurahui<\/td> | Murui y Yaguas<\/td><\/tr> |
| \ud83c\uddf5\ud83c\uddea<\/td> | Comunidad Nativa Tres Fronteras<\/td> | Guardianes del Agua: Manejo Ancestral y Repoblamiento Trinacional de Taricaya para la Resiliencia de la Cuenca Alta del Putumayo<\/td> | Kichwa<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde8\ud83c\uddf4<\/td> | Asociaci\u00f3n de Mujeres Ind\u00edgenas RO\u00bbMICUAROTAYE ZIOBAIN<\/td> | Sembrando vida y preservando saberes con el fortalecimiento de la chagra y cadenas de valor<\/td> | Siona<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde8\ud83c\uddf4<\/td> | Resguardo Ind\u00edgena Kametsa Inga de San Francisco<\/td> | De la memoria al cuidado: Recuperaci\u00f3n de la madre vieja del r\u00edo Putumayo mediante acuerdos interculturales y acciones comunitarias<\/td> | Inga y Kam\u00ebnts\u00e1<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde8\ud83c\uddf4<\/td> | Grupo de abuelas y seguidoras de la medicina tradicional Kof\u00e1n<\/td> | Memorias del agua: conservaci\u00f3n, saberes y gesti\u00f3n comunitaria en los territorios Kof\u00e1n del piedemonte amaz\u00f3nico colombiano<\/td> | Kof\u00e1n<\/td><\/tr> |
| \ud83c\udde8\ud83c\uddf4<\/td> | Consejo Ind\u00edgena Mayor de Tarapac\u00e1 CIMTAR<\/td> | Enriquecimiento del Bosque en el Territorio Ind\u00edgena de los R\u00edos Cotuh\u00e9 Putumayo<\/td> | Tikuna<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tras una rigurosa revisi\u00f3n t\u00e9cnica realizada por el equipo del Proyecto GEF Manejo Integrado de la Cuenca del R\u00edo Putumayo\u2013I\u00e7\u00e1, fueron seleccionadas 16 propuestas \u2014cuatro por cada pa\u00eds participante: Brasil, Colombia, Ecuador y Per\u00fa\u2014 entre m\u00e1s de 80 iniciativas recibidas de organizaciones y comunidades ind\u00edgenas de la cuenca. El proceso de evaluaci\u00f3n represent\u00f3 una tarea compleja debido […]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3828","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3828"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3828\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3834,"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3828\/revisions\/3834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cuencaputumayoica.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |